参考画像 童歌

民俗学において童歌の考え方はざっくり　

これらが混在していると考えられている　ゆえに断定的な説だとしてもその根拠は乏しいと言える　複数の可能性が並行しているのが実情である

わらべうた	① 後から生まれた怖い都市伝説	② 古い信仰・祭祀の名残の可能性	③ 意味が失われた・語呂遊びの可能性	備考
かごめかごめ	◎	○	○	最も諸説が多い。都市伝説も非常に多い。
通りゃんせ	○	◎	△	境界・神社・通過儀礼との関連が指摘される。
ずいずいずっころばし	△	○	◎	歌詞の意味がほぼ失われている。
花いちもんめ	◎	○	△	奉公（口減らし）などとの関連説がある
あんたがたどこさ	△	△	◎	地名遊び・言葉遊びの要素が強い。
ひらいたひらいた	×	○	○	花の循環や季節の歌と考えられる。
でんでらりゅうば	×	△	◎	長崎方言が古くなり意味が分かりにくくなった例。
おちゃらかほい	×	△	◎	手遊び歌として発達し、意味よりリズム重視。

分類ごとの特徴

分類	特徴	代表例
① 怖い都市伝説が後から付加	インターネットや書籍で「実は○○の歌」と語られることが多いが、史料による裏付けは乏しい。	かごめかごめ、花いちもんめ、通りゃんせ
② 古い信仰・祭祀の名残	円陣、神社、境界、豊作祈願、通過儀礼など、民俗学的に共通点が見られる。	通りゃんせ、かごめかごめ、ひらいたひらいた、ずいずいずっころばし
③ 意味が失われた歌	長い口承の中で言葉が変化し、現在では本来の意味が分からなくなったもの。	ずいずいずっころばし、でんでらりゅうば、あんたがたどこさ、おちゃらかほい

花いちもんめの備考　裏付けられるのは「人身売買（人買い）説」のみで、これは①都市伝説枠の話です。②（信仰・祭祀の名残）の根拠として「婚姻・奉公」と書くのは出典不明ゆえに「奉公（口減らし）などとの関連説がある」としました　